臺南飲料推薦-吾奶王從選茶到沖泡，一切皆為藝術
在金華路上新開的一家飲料店
配色非常顯眼 藍色+上黃色（我最愛的顏色）
忍不住的就想看看有什麼好喝的
是用自助點餐機點餐 非常的科技感
點餐過程沒有什麼難度
還不會忘記掃載具唷！
付款方式也非常多種 不害怕沒帶錢出門
買了一杯排行榜第二名
吾 王 茶
這無糖入口不苦澀 茶味濃郁 又解渴
好喝☺
推 推 推 超推的
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吾奶王-臺南金華店
LINE：@womilkking
時間｜AM 9:00 – PM 23:00
電話｜06-2200328
地址｜臺南市中西區金華路四段77號
臺南推薦飲料吾乃王不僅有經典的茶飲選項，還不斷推出創新的口味和組合。例如，我們的珍奶王鮮奶茶和珍奶后鮮奶茶是將珍珠和頂級鮮奶茶完美結合的創新產品。臺南好茶推薦
祖先的一把爐火，灼灼不息燃燒了一千多年，鑄就了“耀州窯”北方名窯地位，也助推陳爐古鎮登上“中國歷史文化名鎮”的榜臺。 陳爐“歷史文化名鎮”還是名副其實的。她的名號，蘊藏著陶瓷歷史的基因，陳爐，“陶爐陳列”，名如其份；她的出生，歷史悠久，可以追究到宋元，也有人說，可以追溯到唐代，不管是元、宋，還是盛唐，歷史已經很古老了；她的歷史印記，遍布小鎮，宋、元、明、清、民國時期的窯跡，大大小小，星羅棋布，至今，陳爐的陶工們還在用近似原始的技藝燒制著陶瓷，成為了研究古代陶瓷技藝的活化石。她的風物景致，處處彰顯著陶瓷文化的韻律，家家戶戶都用廢棄的筒筒罐罐壘成院墻，風景獨特，遠遠望去，好似一幅優美的油彩畫卷，令人贊嘆不已，堪稱陳爐一絕。 這么好的地方，其實很早就想去看看，去欣賞一下獨具特色的古鎮風景，感受一下代代相傳的原始燒陶藝術，觸摸一下中華陶瓷歷史的痕跡……今天，如愿以償，終于踏進了陳爐古鎮的大門。我們一行人，慢慢行走在小鎮彎彎曲曲的小路上，左顧右盼，呈現在眼前的，都是壇壇罐罐的墻垣，踩在腳下的，經常是廢舊陶瓷鋪就的小道，我們仿佛一下子置身于陶瓷的海洋，陶瓷元素無時不刻不在包圍著你，吸引著你，令人目不暇接。高高低低，忽上忽下的胡同中，不時會碰到一些明朝的窯址、清朝的門樓、民國的遺跡，瞬間打開了你的歷史記憶，延展了歷史的空間，切身感受到了歷史的滄桑，文明的延續，文化的征服。 陳爐不但文化深厚，景致也相當迷人，清代就有“陳爐八景”之說（爐山不夜第一景，泥池水鏡陶容生，石罅玉柱豐年兆，層洞錯雜宛花城，四堡撐天遙相望，周陶宗古迤長興，古剎密集瓊云護，煙霞彩屏話丹青。），時至今日， “陳爐八景”有的煙消云散，有的化為遺跡，有的只能從旁證中窺視，有的依然艷麗如故，當然也有新辟的景點。游歷陳爐，需要“功課”，需要以“八景”為牽引，慢慢走，細細瞧，悄悄悟。不過，時過境遷，今天的游歷，無論景致的內容，還是景色觀覽次序都與以往大有不同，到達陳爐，首先映入眼簾的可能是“煙霞彩屏話丹青”，廢棄的陶瓷罐罐成了各家各戶的“磚墻”，遙望過去，好似一幅丹青畫卷，美輪美奐。其次能感受到的是“層洞錯雜宛花城”，居民窯洞，層層相疊，你在我頭頂，他在我腳下，宛如花瓣，似是花城。我曾受邀進入一家陶瓷世家窯洞，袁師傅領著我參觀，三層窯洞，一層懸于一層，層層樓梯相連，非常壯觀，大開眼界。八景當中，風韻不減當年的，“石罅玉柱豐年兆”算是一個，方泉依舊，天寒地凍，冰垂似玉柱懸掛石罅，晶瑩剔透，冰清玉潔。“泥池水鏡陶容生”指的是當年泥池眾多，規模宏偉的景象，現在已經很難見到，不過遺跡猶存，可以窺視當年盛況。“四堡撐天遙相望”、“古剎密集瓊云護”，只有遺址可以回顧了。至于“周陶宗古迤長興”，今天只能到窯神廟、西社窯神遺址中去體味了。排名第一的“爐山不夜第一景”，已經不復存在，成為美好的回憶了。新辟的景點也不少，其中1937年，紅二方面軍進駐陳爐，留下不少遺跡，當中有賀龍元帥舊居，別忘了去拜訪一下。 時間過得很快，轉眼間就到了返程的時間了，坐在車上，突然想起了陳爐當地的一首民謠：“金娃娃，銀娃娃，頂不住咱這泥娃娃；金銀棍，糧食囤，頂不住咱這攪輪子棍。燒甕甕來燒壇壇，又燒碗碗又燒盆，盆盆大得能坐人，碗碗能盛幾桶水……”，雖然沒有人在唱，但聲聲似乎始終縈繞耳邊，經久不散。 再見了，陳爐古鎮！ 再見了，耀州瓷窯！ >>>更多美文：原創散文
從心理學看，人們喜歡悅耳的話，聞之愉悅，反之煩躁。 季羨林先生曾說：“我是假話全不說，真話不全說。”他光明磊落，不講半句假話，但說“真話”也要看對象、環境與時機——因為真話難聽，很多人不愿聽、不想聽、聽不進去。 清朝有本《南吳舊話錄》，說明代隆慶年間進士馮時可娶了小妾，養了一只鸚鵡，丫環們拍馬屁，教鸚鵡喊小妾“夫人”，小妾心花怒放，吩咐下人精心喂養。馮時可卻頗為不安，按當時的法規，妻妾錯位要判刑坐牢。馮隨之訓練鸚鵡改口，改稱“姨娘”一類。小妾耿耿于懷，在一個落雪的寒冬之日，把鸚鵡掛在庭院里，看著它活活凍死，方解心頭之恨。“夫人”本是不實之言，“姨娘”才是如實反映，可是小妾聽假話時芳心大悅，聽了真話怒不可遏。馮時可感慨道：“‘直如弦，死道邊’，人固如是，鳥也難幸免。” 有人只聽假話，也有人要聽真話。 春秋時代，齊威王為聽真話，曾頒布命令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”，結果齊國大治。三國時期，曹操之子曹植認為：“夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應風雅；匹夫之思，未易輕棄也。” 但要聽真話的，未必就能如愿，因為真話不好講，也是一門藝術。 據馮友蘭晚年回憶，抗日戰爭時期他在西南聯大，每年總要去重慶一兩次，每次都會接到蔣介石的家宴請帖。宴會大約二十余人，座中客都有名頭，來自各個城市，蔣介石會問：“你們那里現在怎么樣？”如果回答說有些問題，他就會繼續追問。 馮友蘭說：“經過幾次這樣的場面，我發現一條規律，善于做官的人，如果蔣介石問他所轄之地的情況，總是說很好，這是一個最簡單、最容易、最保險的回答，說一個‘好’字就過去了，假使回答說有問題，甚至還要說有什么問題，要對那些問題作一種分析或請示，那就麻煩了，不但解決不了問題，可能還要受到斥責……” 孔子在《論語·學而》中說：“巧言令色，鮮矣仁！”，如何讓講真話者“免于恐懼”，知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒？“聽其言必責其用，觀其行必求其功。”在一個進步的社會里，講真話應該不需要勇氣，而只是為人基本的道德底線。 >>>更多美文：生活隨筆
幾年前我曾在家中養過幾盆多肉，但由于缺乏養護經驗，本該萬紫千紅的植物在我這里均著上了統一的“綠裝”。為能讓它們盡早脫掉這身“綠裝”，我還特意咨詢了一些多肉達人，懇請他們找出“病因”，幾日后達人發給我個方子，上書：多曬太陽，切記不可隔著玻璃曬。 次日，我按達人的方法將多肉從室內移至陽臺，心中暗自慶幸，過不了幾日你們個個都將身披一身“紅裝”。然而，不過一天的功夫，我的幻想便破滅了，當我傍晚回到家，從陽臺外端進來一盆多肉時，發現每一張葉片上都覆蓋著一層厚厚的灰塵，我心存僥幸，指不定明天會是另一番景象。然而，接連幾日，同樣的鏡頭繼續上演。這讓我徹底打消了讓多肉穿上“紅裝”的念頭，畢竟“綠裝”要比“灰裝”更美一些。 如今，每每走上街頭，空氣中處處彌漫著花香，往日的臟、亂、差已不復存在，取而代之的是清新的空氣、整潔的街道和優美的環境。此刻，我站在太史大街與黃河大街的十字路口，放眼望去，街道兩邊盛開的月季花就像兩條彩色的河流，流向道路的盡頭。我探頭聞了聞身邊的一朵，花香沁人心脾，讓人回味，驀然想起我那幾盆多肉，也許這個春天它們可以穿上夢寐以求的“紅裝”。 擇一陽光溫暖之日，我將久居室內的多肉搬了出來，放在提前準備好的置物架上，陽光斜斜地打在葉片上，晶瑩透亮，像極了一塊玉石，分外美麗。我搬來一把椅子坐在窗邊，隔著玻璃靜靜地欣賞這些美麗的小精靈，它們一點兒也不害羞，挺著腰桿，昂起頭盡情地沐浴著陽光。腳步匆匆的日子里，偶遇一款漂亮的花盆，亦帶回家中，選一好天氣，為它脫去舊裳，換上新衣，除了換盆，平日里為它澆水、施肥、除蟲、修枝、遮陽、避雨也成了我工作之余的一大要事了。 多肉的成長，讓我對生活有了期待，期待著生活可以像多肉般美好。然而，生活并非一種顏色，多肉亦會生病、死亡。如果遇上多肉死亡，我會欣然接受，會在死亡后的多肉上盡可能找一片比較健康的葉片平放在土的表面，幾個月后一棵新的多肉就會誕生，不久之后那棵死亡的多肉會再次出現在你的面前，這種重頭再來的精神讓人感動。 閑暇之余，拋開酒吧、KTV，告別喧囂，約三兩“肉友”，做客家中，一邊品茶一邊欣賞多肉，不談工作、不訴衷腸，只分享自己的養肉趣事或經驗，任一天的時光慢慢流逝，這未嘗不讓人感到快樂愜意。 如今，正值百花盛開之季，每當我走上街頭，看到那些飽滿鮮艷的花兒，心中除了對花朵的贊美，更多的是對廣大領導干部的感激，生活在如此幸福美麗的城市里，我們應該倍加珍惜和奮進。 寫到這里突然發現，一周已經過去，而我放在窗外的多肉似乎已經氤氳著淡淡的紅色。 >>>更多美文：心情隨筆
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